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Karl Marx – Religionskritik

1.Lebenslauf:

- Geb. in Trier(1818), wurde als 6-järhiger getauft
- Studierte Rechtswissenschaften(Bonn) und Philosophie (Kreis um Hegel)
- Tätigkeit als Redakteur und Journalist("Vorwärts")
- Mitglied im Bund der Kommunisten
- 1847: Marx verfasst mit Engels das kommunistische Manifest
- Ökonomische Studien mit Engels nach gescheiterter Revolution in Deutschland

2. Religion – Opium des Volkes

- Religion benebelt die Sinne und schränkt Wahrnehmungsfähigkeit ein
--> falsche Gesellschaftsstruktur wird nicht erkannt

- Schaffung einer irrealen Welt --> Sorgen des Alltags für eine gewisse Zeit vergessen

3. Wesenszüge der Philosophie von Marx

- Einheit von literarischer und politischer Tätigkeitàkeine Wirtschaftstheorie, Soziologie
oder Geschichtsphilosophie, sondern eine Bewegung

- Marx behauptet die innere Logik der Geschichte erkannt zu haben(historischer
Materialismus) --> durch einfache Gesetze konnte er die industrielle Zukunft der Welt
Voraussagen

- Thesen von Marx waren Protest gegen die Selbstentfremdung des Menschen, die nicht
dem menschlichen Wesen zu Grunde liegt, sondern der wirtschaftlichen Situation

--> Überwindung der Selbstentfremdung durch Beseitigung der Ursache
(Klassengesellschaft), nicht durch oder in Religion(Feuerbach: illusionärer Charakter)

3.1.Konzept der Kritik von Marx

- Marx radikalisiert die Kritik von Feuerbach, er widerspricht Feuerbach("Jetzt käme es
nicht darauf an, die Welt neu zu interpretieren, sie zu verändern sei notwendig.")

- Fundament: "Der Mensch macht die Religion, nicht die Religion den Menschen"

- Der Mensch das ist die Welt des Menschen: Staat Sozietät --> Staat und Sozietät
produzieren

- Religion, verkehrtes Weltbewusstsein, da sie selbst eine verkehrte Welt sind

--> Kampf gegen Religion ist Kampf gegen die Welt deren geistiges Aroma die Religion ist

--> religiöses Elend ist wirkliches Elend

4. Ziele von Marx

• Mensch wird durch die Aufhebung des illusorischen Glücks glücklich
• Illusion aufgeben, bedeutet einen unzumutbaren Zustand der Illusion braucht aufzuheben (Klassengesellschaft)
• Kritik an der Religion bewirkt, das der Mensch die Religion ablegt (Kette)
• Die Kritik enttäuscht den Menschen, so dass er handle, denke, seine Wirklichkeit gestalte wie ein enttäuschter zu Verstand gekommener
• Religion ist für Marx wie eine illusorische Sonne die sich um den Menschen bewegt, solange er sich nicht um sie bewegt
• Es ist die Aufgabe der Geschichte, die Wahrheit des Diesseits zu etablieren(Nietzsche)
• Zunächst Aufgabe der Philosophie, nachdem die Heiligengestalt der menschlichen Selbstentfremdung entlarvt ist, die Selbstentfremdung in ihrem Gestalten (Ursache) zu entlarven
• Kritik des Himmels in Kritik der Erde, die Kritik der Religion in die Kritik der Religion in Die Kritik des Rechts, die Kritik der Theologie, in die Kritik der Politik --> Charakter der Religion wird deutlich

Quelle: Farbe bekennen, Jahrgangsstufe 12 S.104-106

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