2.0 kann mir einer beim "Zusammenfassen/Umschreiben helfen ?

 Ich habe im Internet auszöge kopiert und eingefügt jetzt muss ich sie umschreiben weil des sonst heißt du hast einfach nur eingefügt. Kann mir einer dabei helfen wäre sehr nett.. :)  hier sind die auszöge : 



-     Die Tradition des Weihnachtsbaumes stammt aus dem 17. Jahrhundert. Bereitsim 16. Jahrhundert  wurden in Deutschland vermutlich schon Weihnachtsbäume aufgestellt. Im 18. Jahrhundert verbreitete  sich der Brauch an Weihnachten einen Baum aufzustellen - vor allem in den bürgerlichen Häusern. Als  Prinz Albert von Sachsen-Coburg-Gotha1840 Victoria von England heiratete und beide die deutschen Weihnachtsbräuche pflegten, wurde der mit Süßigkeiten und Figurengeschmückte Weihnachtsbaum in Großbritannien immer beliebter. Mit deutschen Auswanderern verbreitete der Brauch zu Weihnachten einen Baum aufzustellen, auch in den USA. 1891 stand vor dem Weißen Haus in  Washington das erste Mal ein Weihnachtsbaum.. Hinzu kamen alte und neue Bräuche verschiedener            Herkunft, zum Beispiel Krippenspiele seitdem 11. Jahrhundert, der Adventskranz (1839)und der  Weihnachtsmann  (19.Jahrhundert). Viele Länder    verbinden weitere eigene Bräuche                                mit Weihnachten.
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Christen und Nichtchristen feiern Weihnachten heute meist als  Familienfest  mit gegenseitigem  Beschenken ;dieser Brauch wurde seit 1535 von  MartinLuther  als Alternative zur bisherigen Geschenksitte am Nikolaustag propagiert,um so das Interesse der Kinder auf Christus anstelle der Heiligenverehrung zu lenken.
Hinzukamen alte und neue Bräuche verschiedener Herkunft, zum Beispiel Krippenspiele seitdem 11. Jahrhundert, zudem der geschmückte Weihnachtsbaum (16.Jahrhundert), der Adventskranz (1839)und der  Weihnachtsmann  (19.Jahrhundert). Der Besuch eines Gottesdienstes am Heiligen Abend ist auch bei Nicht-Kirchgängern oder Konfessionslosen weit verbreitet.
      Inder pastoralen Literatur wird auch Kritik an dem Weihnachtsfest in heutiger Gestalt geübt,das  durch religionsfremde Motive und Erscheinungsformen„verunreinigt“ sei. Die Kritik lässt sich im  Wesentlichen auf die drei Schlagworte Profanierung, Kommerzialisierung sowie Hektik und Stress  konzentrieren.[35][36]

-     Inder pastoralen Literatur wird auch Kritik an dem Weihnachtsfest in heutiger Gestalt geübt,das  durch religionsfremde Motive und Erscheinungsformen„verunreinigt“ sei. Die Kritik lässt sich im   Wesentlichen auf die drei Schlagworte Profanierung, Kommerzialisierung sowie Hektik und Stress  konzentrieren. (Entweihung)Unter dem Schlagwort „Profanierung“ wird vor allem vorgetragen, dass das Weihnachtsfest entchristlicht und zu einem Familienfest für jedermann geworden sei. Der  theologische Gehalt gehe dabei über weite Strecken verloren. Stattdessen nähmen Kitsch   und Sentimentalität zu. Die Ausbildung als Familienfest, imWesentlichen seit dem 19. Jahrhundert  verstärkt zu beobachten,zeigt, dass es jedenfalls in den nördlichen Breiten ein Bedürfnis gibt, ein Fest zur Belebung und Stärkung von Binnenbeziehungen,besonders in der Familie, zu feiern. Dass  sich ein solches Fest an ein kirchliches Fest anschließt, profaniert das kirchliche Fest selbst nicht                 zwangsläufig. Allerdings geht mit der Reduzierung auf Familie auch eine Ausgrenzung randständiger Gruppen einher. Deshalb betreiben viele Organisationen eine Ergänzung durch Weihnachtsfeiern für  Alleinstehende und Nichtsesshafte.In Bezug auf die „Kommerzialisierung“ wird die in  die Adventszeit (und oft noch darüber hinaus) zurückreichende Ankurbelung des Umsatzes mit Weihnachtsmotiven in den Kaufhäusern und der Werbung beklagt. Die Nachfrage nach Weihnachtsgeschenken führt dazu, dass die Monate November und Dezember das Weihnachtsgeschäft −im Einzelhandel die umsatzstärksten Monate des Jahres sind. Die Werbung mit Lichteffekten, vor allem in Form der Weihnachtsbeleuchtung,führt zu einem hohen Stromverbrauch (z.B:Durch Lichter) in der Vorweihnachtszeit.